Tous les deux mois, Les Cahiers de Science & Vie vous proposent 100 pages d'histoire des civilisations anciennes.
PARIS EST UNE FÊTE • (QUOIQUE… DIXIT LOUIS CAPET)
Paris ne s’est pas fait en un jour • D’abord simple oppidum poussé quelque part sur les rives marécageuses de la Seine, puis ville gallo-romaine bâtie sur l’île de la Cité, Lutèce a déjà vécu une longue histoire avant de devenir Paris, la capitale des premiers rois de France.
Mais où est passé le tombeau de Clovis?
Le roi est mort, vive Saint-Denis! • Les rois de France reçoivent l’onction à Reims, mais c’est à 8 km au nord de Paris qu’ils élisent leur dernière demeure pendant plus d’un millénaire. Si la basilique Saint-Denis a fini par incarner la monarchie, rien ne la prédisposait à devenir cette nécropole d’exception, haut lieu de la mystique royale.
« Montjoie Saint-Denis! »
Les rois en leurs palais • En un siècle, Paris voit éclore trois nouvelles résidences royales qui viennent s’ajouter au palais de la Cité, demeure traditionnelle des rois lors de leur séjour dans la ville. Tantôt dédiés à l’exercice du pouvoir, tantôt lieux de détente, ces palais et châteaux témoignent d’un pouvoir consolidé et sont les pièces maîtresses d’une politique de prestige.
Raymond du Temple, « maître des œuvres du roi »
Paris, ville de cour
Quand les souverains se mettent au vert • De la Renaissance jusqu’à la Révolution, rois et reines ont émaillé la capitale de jardins conçus pour leur plaisir et leur prestige. Les Parisiens s’y promènent encore.
Paris, terre rebelle • La royauté s’appuie sur la bourgeoise locale pour exercer son pouvoir sur la capitale, ce qui n’empêche pas plusieurs émeutes d’agiter les rues parisennes. Des insurrections qui annoncent les révolutions à venir.
Étienne Marcel dans de beaux draps
Aux armes, maillotins!
Des bouchers bien saignants
Le temps des barricades
La Fronde, dernière guerre des princes
Une mythologie de la pauvreté • La prétendue cour des Miracles, si magnifiquement décrite par Hugo dans son Notre-Dame de Paris, est en fait une triple construction culturelle, politique et historique, opérée en réaction à la montée de la misère à Paris à partir du XVIe siècle.
Le folklore de la « cour des Miracles »
Montfaucon, le gibet capital • La justice royale qui s’exerce à Paris a un terrible visage: celui de Montfaucon, où les corps des condamnés à mort sont amenés et suspendus au gibet, jusqu’à décomposition. Un monument de sinistre mémoire, à l’histoire bien ténébreuse…
La vie secrète de Montfaucon
Louis XIV et la tentation du grand air • En installant sa cour à Versailles, le Roi-Soleil s’éloigne de la ville qui l’a fait trembler enfant durant la Fronde. À l’austère Louvre, aux rues tortueuses et puantes, il préfère la magnificence de son nouveau palais, l’espace et la beauté de la nature. Ce qui ne l’empêchera pas de continuer à prendre soin de Paris.
Vauban, défenseur d’élite de Paris
Paris vaut bien une tombe
Le Temple, terminus de l’Ancien Régime • Symboles d’une royauté désormais honnie par une partie des Parisiens, Louis XVI et sa famille sont emprisonnés dans le donjon médiéval du Temple à partir d’août 1792. Ils vont y connaître une longue agonie, marquée par les décapitations successives.
LA CURÉE
Rumeurs complotistes et vraies conspirations
La guillotine, une invention révolutionnaire • Un mécanisme à la terrible efficacité… et voilà le bon docteur Guillotin qui fait entrer le châtiment suprême dans l’ère moderne. Égalitaire et rapide! Seul le peuple de Paris massé au pied de l’échafaud trouvait du coup le spectacle un peu...