Tous les deux mois, Les Cahiers de Science & Vie vous proposent 100 pages d'histoire des civilisations anciennes.
LE GRAND EFFACEMENT
AFGHANISTAN: LES FEMMES EFFACÉES
UNE DISCRIMINATION SÉCULAIRE • À partir du XIXe siècle, la condition de la femme afghane oscille entre la volonté d’émancipation de la part de monarques progressistes, issus de l’élite urbaine, et le rigorisme coutumier et religieux des campagnes qui en font des êtres de second rang. Comme une sorte de balancier historique encore et toujours en mouvement…
La force de la poésie
Mosaïque humaine
Le « code d’honneur » des Pachtounes
AU NOM DES FEMMES • Où l’on se rend compte que la condition de la femme afghane sert avant tout de prétexte et de variable d’ajustement pour les forces en présence dans ce jeu géopolitique qui, depuis l’invasion soviétique de 1978, bouleverse cette partie du monde…
Des écoles illégales, mais tolérées
Le pays où l’on meurt en donnant la vie
DU VIOL AU MARIAGE FORCÉ
RÉVOLTES PAYSANNES
DE QUOI « PAYSAN » EST-IL LE NOM? • Tantôt infamante, tantôt élogieuse, la connotation fluctuante de ce mot en dit long sur le rapport de la société française à la ruralité. Retour sur l’histoire d’un terme qui, de l’Ancien Régime à nos jours, a gardé une place centrale dans l’imaginaire collectif.
LES CENT VISAGES DU PAYSAN LITTÉRAIRE • Du « bon paysan » sous l’Ancien Régime aux figures sombres du naturalisme, en passant par l’idéalisation romantique, les représentations de la ruralité dans le roman français ont suivi les évolutions sociales et politiques du pays.
PRISCUS, ESCLAVE DANS UNE VILLA DE LA PROVINCE NARBONNAISE
LES BAGAUDES CES GAULOIS QUI DÉFIÈRENT L’EMPIRE ROMAIN • Après la conquête de César, toute la Gaule est romaine, à l’exception d’un petit village qui résiste encore et toujours à l’envahisseur… Histoire bien connue. Mais qui se souvient des bagaudes? Aux IIIe et Ve siècles, ces bandes de paysans rebelles ont défié les légions les armes à la main et fait trembler les cités de l’Empire.
Pièces en toc
LES AFFRES DE LA FÉODALITÉ • Au début du XIe siècle, le système féodal structure la société médiévale. Les seigneurs règnent alors sur la terre et ceux qui la cultivent, et imposent leur domination sur les paysans. Si les contestations s’élèvent çà et là, elles restent rares jusqu’à la fin de la période, où l’ordre du monde est considéré comme fondamentalement hiérarchique.
CONSTANT, MANANT DU DOMAINE SEIGNEURIAL DE MONTREBOIS EN ÎLE-DE-FRANCE
LES PASTOUREAUX MENACENT L’ORDRE FÉODAL • En 1251 et en 1320, deux « croisades populaires» non sanctionnées par le pape se mettent en branle dans les campagnes françaises. Le roi et l’Église sont dépassés par la ferveur de leurs sujets, qui finissent par attaquer Juifs et clergé.
LES JACQUES ENTRENT DANS LA POSTÉRITÉ • En pleine guerre de Cent Ans, un soulèvement rural d’une rare ampleur sème la terreur au sein de la noblesse du Beauvaisis et d’ailleurs. Affichant une dimension antiseigneuriale très nette, la Grande Jacquerie de 1358 vise les châteaux et les symboles du pouvoir. La répression est à la mesure du traumatisme. Deux semaines après le début des événements, le mouvement des Jacques est écrasé. Il marquera pourtant durablement l’Histoire…
Des Pitauds aux Bonnets rouges, un siècle de révoltes antifiscales
L’ARMÉE DE MÉTIER POUR RÉPONDRE À LA GROGNE RURALE • Impôts extraordinaires, réquisitions, pillages et exactions de la soldatesque et de routiers… Aux XIVe et XVe siècles, la guerre de CentAns plonge les campagnes dans la crise. La création d’une armée de métier sort le royaume de...